viernes, 29 de noviembre de 2013

Otro día para aprender y practicar

Si, es cierto, cronológicamente hoy, es mi cumpleaños. Algo así como un nuevo comienzo, sin embargo, no hay nada especial, excepto por el hecho de poder contar con otro instante más para respirar, otro día para aprender y practicar el Dharma, la vía de la Budeidad.




Gracias a todos los que me ayudan a alcanzar la comprensión de la interdependencia a través de nuestras relaciones.





Publicado por Claudio

viernes, 8 de noviembre de 2013

El zen no es...





El Buda Sakyamuni enseñó que la práctica del zen o de la vía de la Budeidad es la medicina adecuada para clarificar, comprender y liberarnos de las causas que gestan el dolor, la insatisfacción o el sufrimiento.
Desde este punto de vista, la práctica del zen no es una terapia corporal. No es una terapia energética. No es una dieta alimenticia. No es un camino de sanación, de cura corporal, a pesar de que la cura corporal se produce durante la práctica, gracias a la práctica misma, pero esa no es la meta. Eso es un síntoma.
La práctica de la vía tampoco es una psicoterapia. No es una psicología destinada a resolver el sufrimiento o dolor emocional y psicológico, para eso están las terapias correspondientes a cada caso o situación.
La vía del zen, específicamente, es un camino para enfocar, clarificar, superar y liberarnos del dolor más profundo de todos, que es el miedo a la muerte. Por lo tanto, la liberación de la identificación con el yo que creemos ser.
Así, la vía del zen ha sido enseñada y transmitida con esta función. Con esta óptica y esta motivación.


Es importante que no confundamos la práctica de la meditación zen con una técnica de relajación, con una técnica de bienestar, con una técnica del desarrollo de algún poder mental, o con alguna técnica de bienestar corporal. Tenemos que tener bien en claro que en las carnicerías se vende carne, en las panaderías se vende pan y en las pescaderías se vende pescado. En consecuencia, no se nos ocurriría ir a la panadería a comprar pescado, de la misma manera que nos se nos tiene que ocurrir adentrarnos en la vía del zen buscando algún tipo de bienestar corporal, psicológico o emocional. Debemos darnos cuenta que cada herramienta tiene su función y su utilidad y da lo mejor de sí sólo cuando se la utiliza con esa óptica y con ese propósito. – 





Dokusho Villalba, Monje Budista de la escuela Soto zen